你读经的动机是什么？为什么要读圣经？
无论你读经的感觉如何，你都可以退一步想想圣经到底是什么。很多基督徒错误地使用圣经，因为他们从来没有问自己，他们为什么要学习圣经。本文的内容是帮助你思考圣经的本质、思考学习圣经为什么对我们很重要以及圣经如何改变我们的生活。
深入学习之前，先问自己为什么要学习圣经。别太乐观，努力检查自己的内心。当你拿起圣经来读的时候，到底是什么推动你？你的动力是负罪感吗？你渴望更好地认识上帝吗？你是在寻找某些论据来反驳别人的观点吗？你是在寻找解经或讲道的教材吗？
实际的情况是，多数基督徒查经的动机有误。这里讲三个我们需要努力避免的查经动机，即：
心怀负罪感——基督徒被要求去做一系列事情，读经是其中之一。除了读经以外，还有出席教会、十一奉献、不说脏话等；
谋求地位——渴望显得比别人聪明吗？想成为一个从不跌倒的“万事通”？希望大家都觉得你最善良、最属灵？
用作教材——我们查经是为了带领查经班、讲道，或只是为了找点宝贵的经文和人分享。
要查验我们学习圣经的动机，最好先回答一个简单的问题。上帝为什么赐圣经给我们？如果圣经真是上帝的话语，上帝为什么要对我们讲话呢？我们必须知道上帝赐下圣经的目的，查经才不至于错失上帝的本意。
那么，上帝为什么赐给我们圣经？一个显而易见的原因是，他想向我们描述他自己。从起初到结束，上帝一直是圣经的主题。圣经的一切都以上帝为中心。上帝希望我们认识他，而他使用圣经来揭示这些知识。人总是愿意相信人是一切的中心，这是人的本性使然，所以上帝赐给我们圣经，是想让我们晓得，原来上帝才是一切的中心。他是首先的，他是末后的；他是万王之王，他是万主之主。他被称为“圣者”，这表明上帝和人之间有天壤之别。上帝让我们必须明白这点。
正是借着圣经，我们才晓得上帝的能力、公义、怜悯、忿怒、爱、仁慈、信实、嫉邪、圣洁等。我们每个人都应当好好学习圣经，更好地认识上帝。
上帝赐给我们圣经，也是为了让我们认识周围的世界。圣经是一个宏大的故事，解释了我们从哪里来；为何世界会是这样以及未来将如何。圣经解释了人类是谁，以及我们应该如何认识自己的存在。写作圣经的那位上帝，就是设计世界的那位上帝。因为这是他的世界，所以我们必须从他的角度来认识世界，根据他的原则来生活，才不至于陷入虚空。
这一切都意味着一点：我们查经的时候，应当努力寻求认识上帝、认识世界、认识自己。我们不应该追求个人的情感体验或积累宗教知识，而应当学习如何在上帝所创造的世界里好好生活。
上帝给我们圣经，另一个目的是让我们过敬虔的生活。保罗说：“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后三16–17）在这里，保罗说圣经是上帝“默示的”（上帝吹气）。尽管上帝使用人类写作每卷圣经，但上帝自己才是这些话语的最终源头。
另外，请注意保罗这里提到了圣经的目的：“叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”所以，上帝为什么赐给我们圣经？上帝赐给我们圣经，好叫我们得以完全，可以遵行上帝的命令。
这意味着，我们学习圣经应当着眼于改变自己。《希伯来书》四章12节警告说：“上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。” 我们阅读圣经，以为可以获取知识，但其实这样是搞反了。圣经在阅读我们——圣经刺入我们的内心，展现我们的本相。如果你发现自己光是读经，生命却没有改变，那可以肯定一点：你读错了。圣经不是用来支持我们自己的生活方式或思维方式，圣经帮助我们体贴上帝的心意，让上帝改变我们，界定我们的身份。
上帝希望你认识他，并且他赐圣经给你，让你可以认识他。关系需要交流——我们向别人表达自己的思想、情感、关切和梦想，每一次爱的表达都会加强关系，加深亲密感。我们就这样彼此建立关系，与上帝相交也是如此。圣经就是上帝与我们分享思想和情感的渠道。我们是渴望获得关系的生物，因为上帝造我们的本意就是如此。三一神相互之间完美的合一和仁爱，展示了上帝自己纯全的关系。自从上帝把亚当放在伊甸园那一天起，他就与人类维持着关系。而且，“上帝与人的交流”一直是“上帝与人的关系”的中心。
所以，当我们翻开圣经，就是在与上帝交流。我们每次读经，都是在加强与上帝的关系，除非我们读经的动机不纯。如果我们怀着谦卑的态度读经，积极聆听上帝对我们讲话，听上帝自己想讲的东西，而不是听我们想听的东西——我们就会更加亲近上帝，就是这位造了我们，又愿意与我们相交的上帝。真正的查经必须把“亲近上帝”作为首要目标。
上帝用圣经解释自己如何使耶稣升为至高，以及为何使耶稣升为至高；圣经历史中所记载的一切事都指向上帝的独生子；律法是为了让我们认识自己是罪人，需要耶稣；旧约的献祭制度让我们看到自己需要一位大祭司和最终的献祭；福音书记载了上帝独生子充满爱的话语和行为；使徒书信解释了我们如何借着耶稣在十字架上的工作得救，脱离罪恶，被圣灵充满；《启示录》表明耶稣将来还要再来审判世人，医治全地，门徒将和他一同永远作王。经上记载这一切，都是为了尊崇耶稣，使他与天父同享荣耀。这些话语应当感动我们，在每天的生活中尊崇基督。
自从亚当被造之后，人类就有了一个地上的使命，“修理看守”（创二15）。上帝赐给人类权柄，去治理整个被造世界。什么叫“治理”全地呢？肯定不是让我们为了满足私欲而毁灭世界。实际上，若说人类的治理与上帝的治理有些许类似的话，那么我们的责任就是关爱和管理上帝所造的世界。
上帝拣选亚伯拉罕为以色列民族的父。亚伯拉罕受祝福是为了祝福地上其他民族。以色列的使命是让世人认识上帝。
在新约里，我们在地上要作上帝的仆人，作上帝的使者。“所以，我们作基督的使者，就好像上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。”（林后五20）
虽然很多基督徒以为我们自己是一切的中心——最重要的就是自己和上帝的关系，其他的东西都不重要——但其实，上帝才是中心。而且上帝救我们的目的是让我们与他同工，一起执行他的使命，救赎人类，医治被造的世界，使一切恢复上帝创造的本意。
这意味着，当我们读经的时候，要把圣经视为行动号令。我们不能带着自己的想法来读经，找经文来支持自己的事业，而要让圣经来影响我们的盼望和梦想。每次读经，我们都应当更清楚地理解自己的使命。为什么我们活在地上？我们如何参与上帝在世界上的工作？这些都是圣经回答的问题——只要我们愿意聆听。
归根结底，我们读经的时候，是体贴上帝的心意。每次打开圣经，你应当好好预备自己迎见宇宙的创造主。那么，你如何预备见他呢？
我们都知道应当怀着谦卑的心亲近上帝。怀着谦卑的心读经，意味着你是学生。实际上，我们应当承认自己一无所知。我们没有答案，所以才要读经。
怀着谦卑的心阅读圣经，意味着我们放弃自己的野心，寻求上帝的意思。你每次发现自己难以接受圣经的某个说法，就是发现了一个有待改善的生活领域，你需要在这个领域顺服基督。可惜的是，我们常常为自己找借口，说圣经其实不是这个意思，从而浪费了改善自己的机会。
这是真正的考验：当你发现自己的信仰或生活方式不合乎圣经的时候，你是否认为圣经错了？一旦我们发现自己的想法与上帝不同，需要改变的肯定是我们。上帝给我们圣经不是为了让我们感觉良好，而是为了让我们知道他希望我们如何为人，如何行事。倘若我们读经不是为了亲近上帝，不是为了遵行他的命令，就完全是南辕北辙了。
保罗说：“论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识；但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。”（林前八1）
我们用错误的动机查经的时候，也会产生这种问题。这时候，保罗的警告就显得尤为可贵。如果我们查经是为了获得更多知识，显得高明，反驳别人，或说服别人应当接受我们的想法和做法，那么我们查经就是出于错误的动机。而且，这种查经有什么结果呢？让我们成为“自高自大”的人。
显然，上帝不希望我们这样查经。阅读上帝的话语应当让我们更像上帝。如保罗所言，知识使人自高自大，唯有爱心能造就人。如果我们放弃自己的野心和私欲来到圣经面前，一心寻找上帝的圣道，按照上帝的本意接受教导，改变自己，我们就会变得更合乎上帝的心意。
要牢记彼得的劝诫：“所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”（彼前二1–2）我们应当弃绝一切不圣洁的欲望和倾向，单单渴慕上帝话语的滋养。这是一个非常简单的道理，而如果我们真这样做的话，它会改变我们的生命。
想象一下，如果你的思想和生活方式完全符合圣经，你会变成什么样子。你不会盛气凌人，而是更爱上帝；你会更配合上帝去执行他的使命；你会更尊重别人，不把别人视作实现自己目的的手段，而看作是上帝宝贵的创造，并且你会想方设法去爱周围的人，服侍他们。
来源：本内容节选自弗朗西斯·陈牧师的新书《Multiply》（门徒培训材料）。《Multiply》是一套门徒培训材料，其宗旨是帮助读者理解圣经，并且给读者合适的装备来带领门徒；本书强调做耶稣的门徒的本质，鼓励门徒带领门徒，让每个门徒都参与到主留给我们的大使命中来。《Multiply》目前还未出版，正在筹备中。